جو ہمیں جوڑتا ہے

یہ تحریر مذاہب کا موازنہ نہیں ہے۔ میرے نزدیک ایمان پر گفتگو اُس وقت بہتر نہیں ہوتی جب کسی کو جیتنا ہو۔ میری دلچسپی کسی اور بات میں ہے: جب نام اور لیبل ہٹا دیے جائیں تو ہمارے درمیان مشترک کیا رہ جاتا ہے۔

میں مسلمان ہوں۔ جب میں مسیحیوں اور یہودیوں کو سنتا ہوں تو بہت کچھ جانا پہچانا لگتا ہے — ایک خدا پر ایمان، نماز، روزہ، اور ایک اخلاقی روایت جو کہتی ہے کہ دوسروں کی قیمت پر شارٹ کٹ نہ لو۔ مشترک باتیں بحث سے زیادہ ہیں۔

ساتھ ہی میں واضح رہنا چاہتا ہوں: ایک ملحد کا معاشرے میں بالکل وہی مقام ہے جو میرا ہے، اور احترام کا بالکل وہی حق۔ مذہب کی آزادی کا مطلب مذہب سے آزادی بھی ہے۔ یہ آزادی اصول کا استثنا نہیں، خود اصول ہے۔

اسلام میں ایک لفظ ہے جس کی طرف میں بار بار لوٹتا ہوں: اخلاق۔ یعنی اچھا برتاؤ، اچھی اخلاقی روش، شریفانہ عمل۔ یہ نہیں کہ آپ خود کو کیا کہتے ہیں، بلکہ یہ کہ جب کوئی نہ دیکھ رہا ہو تو آپ لوگوں سے کیسا سلوک کرتے ہیں۔

میں کبھی مذاق میں کہتا ہوں کہ سویڈن کے بہت سے باشندوں کا اخلاق قابلِ تعریف ہے۔ اس لیے نہیں کہ وہ مسلمان ہیں، بلکہ اس لیے کہ وہ ایمانداری، احترام، ذمہ داری اور مہربانی کے ساتھ جیتے ہیں۔ وقت کی پابندی کرتے ہیں۔ سچ کہتے ہیں۔ قطار میں لگتے ہیں۔ مدد کرتے ہیں اور جتاتے نہیں۔

یہ اقدار نہ صرف سویڈن کی ہیں اور نہ صرف مسلمانوں کی۔ یہ ہر اُس روایت میں موجود ہیں جو انسانوں کو سمجھنے کے لیے کافی عرصہ زندہ رہی ہو۔ اِنہیں اپنی ملکیت سمجھنا اُن کی مشترک حقیقت کو نظرانداز کرنا ہے۔

معاشرہ اُس وقت محفوظ بنتا ہے جب وہ لوگوں کو اُن کے کردار اور عمل سے پرکھے — عقیدے، نسل یا پس منظر سے نہیں۔ یہ پیمانہ سننے میں جتنا مشکل لگتا ہے، عمل میں اُتنا نہیں، اور وقت کے ساتھ یہی قائم رہتا ہے۔

تو میں اسے یہیں چھوڑتا ہوں، جواب کے بجائے ایک سوال کے طور پر: جو ہمیں جوڑتا ہے وہ ہمیشہ اُس سے زیادہ اہم رہے گا جو ہمیں الگ کرتا ہے۔